Network
WARTA PONTIANAK – Masih dimuat dalam kitab yang sama, keutamaan shalat tarawih di malam ketiga, seperti dalam keterangan sebagai berikut:
وَفِى اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ يُنَادِيْ مَلَكٌ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ اِسْتَأْنِفِ الْعَمَلَ غَفَرَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ
“Wa fî lailatit al-tsâlitsati yunâdî Pada malam ketiga, malaikat di bawah arasy berseru: Mulailah melakukan amal kebaikan, maka Allah akan mengampuni dosamu yang telah lalu.
Keterangan ini kita jadikan pemantik untuk merefresh pengetahuan kita tentang malaikat dan ‘Arasy.
Kerena teks tentang keutamaan ibadah ini ada menyertakan kalimat tentang keduanya. Pada saat ini penulis mengajak kita mereferensi setidaknya 3 buku yaitu Sirrul Asrâr, Futûhu al-Gaib, keduanya kunpulan wejangan atau ceramahnya Sulthanul Auliya Sayyidina al-Syekh Abdul Qadir al-Jailani yang dirangkum oleh murid-muridnya. Lalu buku Wujud Di Balik Teks (Studi Alquran Dengan Pendekatan Hikmah) tulisan Syarif dari IAIN Pontianak.
Yang dimaksud dengan malaikat di bawah ‘Arasy boleh kita tujukan kepada malaikat penyangga ‘Arasy. Karena dalam banyak keterangan hadis kebanyakan kita temukan tentang malaikat penyangga atau pemikul ‘Arasy yang biasa disebut Malaikat Hamalat ‘Arasy.
Mengenal Malaikat dan Arasy
Bermula dari keterangan hadis qudsi tantang eksistensi Allah dan awal ciptaan dikhabarkan Allah berfirman: ”kuntu kanzan makhfiyyan fa ahbabtu an u’rafa fakhalaqtul khalqa fabî ‘afarûnî — Aku perbendaharaan yang tersembunyi, maka Aku inging dikenal, lalu Aku menjadikan Satu ciptaan, [Dialah Wujud Yang Dengan Aku] maka Dengannya [nanti] mereka dapat mengenal Aku”.
Lalu apa Wujud yang satu ciptaan itu, yang dengannya dapat kita mengenal Allah. Lanjut ke hadis qudsi berikutnya: “awwalu mâ khalaqallâhu nûran muhammadan wakhuliqa kullu syaiin minhu — mula-mula yang diciptakan Allah adalah Nur Yang Dipuji (Nur Yang Namanya Muhammad) dan segala sesuatu dijadikan dari padaNya”.
